С этого дня начинались замолотки. С вечера топили строения для молотьбы зерна. На нижнем этаже разводили костер, тепло от которого сквозь решетчатый пол проходило на верхний этаж, где были разложены снопы. Жар подсушивал колосья, и зерна затем легко вымолачивались. Первый овин на Кондрата да Ипата крестьяне называли именинным, а для молотильщиков на завтрак варили овсяную кашу: «Хозяину — хлеба ворошок, а молотильщикам – каши горшок». Вечером же работников угощали пирогами и брагой.

А ещё в народе верили, что раз в год, именно в этот день, лешие бесятся и от них нет никакой защиты. Поэтому в лес поодиночке и без надобности старались не ходить.

На Руси Кондрата (Кодрата) да Ипата считали днем плодородия и земледелия. В этот день полагалось работать, а главное - удобрять землю. По этому поводу люди говорили: «Не присядешь без дела на Кондрата да Ипата — будешь богатым». Однако было и другое убеждение – о том, что простому человеку не приобрести богатства, как бы он ни трудился. «Кондрат с Ипатом помогают богатеть богатым»

Также 4 октября праздновались «дворы», так как девушки в этот день приводили в порядок свой двор, а свахи ходили по деревне и заглядывали в ворота, проверяя, где ждут сватов.

В. Семёнова